
1

أماثوس (Ammathus)
"أماثوس" عبارة عن حصن يقع بالقرب من نهر الأردن، شمال نهر يبوق وعلى بعد حوالي 30 كم جنوب "بيلا"، في عام 98 ق.م كان يسيطر عليها ثيودوروس ثم استولى عليها ألكسندر جانيوس لكنه لم يتمكن من الاحتفاظ بها لفترة طويلة، وبعد سنوات قام بهدمها.
اقرأ المزيد2

عين نون القريبة من ساليم
تقع عين نون بالقرب من ساليم في شمال فلسطين، وكلمة عين في اللغة الآرامية تعني عين ماء كما هو الحال باللغة العربية، وعليه يكون معنى "عين نون" باللغة الآرامية، مياه كثيرة (غزيرة)، وقد ذكرت عين نون في انجيل يوحنا
اقرأ المزيد3

ساليم - Salumias
ساليم، ذكرها الأُسقُف يوسابيوس ، وبروكوبيوس من غزة، والراهبة اثيريا (ch. 13:3-14:3 )، ظهر الموقع في خارطة مادبا الأثرية تحت اسم "سالومياس- Salumias"، كما وردت في الكتاب المقدس تحت اسم "ساليم"، ويبعد الموقع حوالي 12 كم جنوب بيسان.
اقرأ المزيد4

القراوة – Koreus
ذكرت من قبل يوسفيوس في كتابه (Jewish war (1:6:5، وكانت عبارة عن محطة استراحة على الطريق العام الرابط بين أريحا وبيسان، وتعرف الآن باسم "القراوة– Al Qarawah" وتقع عند وادي الفارعة التحتى،
اقرأ المزيد5

عين نون – الصفصاف - Ainon
ذكرها Pratum تحت اسم Sapsaphas صفصاف وهي كلمة آرامية وتعني شجرة الصفصاف (willow). ذُكرت الصفصاف (عين نون) في الكتاب المقدس، على أنه مكان آخر للتعميد من قبل القديس يوحنا المعمدان
اقرأ المزيد6

بيت عبرة - Bethabara
تَسمِية "بَيْت عَبْرَة” أَصلها آراميّ وتعني مكان العبور، وتقع غربي نهر الأردن، حيث كان القدِّيس يُوحنَّا المعْمدان يُعَمِّد في المكان أوَّلا، وقد أَكَّد ذَلِك أُورْيجانوس (Oreganos) حِين كتب بِأنَّ يَسُوع المسِيح قد تَعمَّد فِي نَهْر
اقرأ المزيد7

تل نمرين
تل نمرين ذكرها الأُسقُف يوسابيوس في (On. 44:16-18) ودعيت في العهد القديم تحت اسم (Beth– Nimra)، أي مكان تواجد " النمور"، ويظهر أيضاً الغزلان في خارطة مادبا مما يدل على ازدهار الحياة البرية قديماً في هذه المنطقة.
اقرأ المزيد8

تل الرامة
ذكرت في الكتاب المقدس تحت اسم بيت هارام أو بيت هاران، وفي زمن الإمبراطور الروماني أغسطس (Augustes) أصبحت تدعى ليفياس (Livias) أو يولياس (Julias)، كما ذكرها أيضاً الأُسقُف يوسابيوس (On. 48:13–15).
اقرأ المزيد9

حمامات ماعين/ حمامات بآرو
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس في كتابه "حرب اليهود"، وفي كتابه "أونوماستيكون" (On. 44:21–46:2) ، وأيضاً ذكرها بطرس الأبيري (Petrus the Iberian) ، فهذه الحمامات معروفة منذ القدم، وتعرف الآن باسم حمامات زرقة "ماعين".
اقرأ المزيد10

عين زارا/ حمامات كاليرويه
في هذا الموقع ينابيع ماء حار "ينابيع Kallirrhoe" والتي تعني "الينابيع الجميلة"، ذكر الموقع يوسفيوس حرب اليهود 1:33:5 وأيضاً Plinius والعديد من الرحالة العرب والأجانب اليهود والمسيحيين.
اقرأ المزيد11

الكرك / كير حارثة
تظهر الكرك كقلعة محصنة على قمة جبل ويظهر في شرقيها كنيسة لها سقف من القرميد الأحمر، كما يظهر طريقان معمَّدان بالأعمدة ويمتدان من الجنوب الى الشمال، ذُكرت الكرك في العديد من المصادر التاريخية اليونانية واللاتينية، تحت اسم "قلعة موآب".
اقرأ المزيد12

عين سارة– الكرك
كانت تسمى ميوماس/ بيتومارسيا تظهر في خارطة مادبا على شكل منازل متلاصقة وفي وسطها بناية لها قبة، وفي أسفلها يظهر وادي أو مجرى ماء ربما يكون مجرى مياه عين سارة ، يوجد في الموقع الآن صالة ترفيه وبركة سباحة ومواقف للسيارات
اقرأ المزيد13

خربة عي
"عي" (coord. 211 - 060) هذا الموقع لم يذكر في المصادر والمراجع البيزنطية، عُين مكانه في جنوب الكرك ويبعد عنها حوالي ست كيلومترات في وادي الفخت، ويظهر في خارطة مادبا بسور وأبراج حصينة.
اقرأ المزيد14
عِراق الكرك
الموقع لم يذكر في المصادر البيزنطية، ويقع بالقرب من الكرك عند عين ترعين وسيل الجُديرة الذي يبعد حوالي مسافة خمس كيلومترات من الشمال الشرقي لخربة عي.
اقرأ المزيد15

وادي زارد/ وادي الحسا
زارد هو الاسم التوراتي القديم لوادي الحسا حيث ورد في الكتاب المقدس، وأيضاً ذَكر الأُسقُف يوسابيوس هذا الموقع في كتابه الأونوماستيكون (On. 92:10).
اقرأ المزيد16

البتراء
موقع البتراء موجود في طرف الخارطة الأصلية، حيث يظهر حرفان وجزء من حرف ثالث، ولا تظهر الآن على الخريطة لأنها أتلفت، وقد تم ترجمة العبارة المذكورة في الخارطة كالتالي
اقرأ المزيد17

البحر الميت / بحر الملح
ذُكر البحر الميت من قبل الأُسقُف يوسابيوس ( Eus.On 100:4-5) ( القرن الثالث الميلادي)، ومن الواضح بأن حجمه في خارطة مادبا أكبر بكثير من حجمه الحالي ( 2024م.)،
اقرأ المزيد18

صوغر
ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات وأيضاً في العديد من المخطوطات اليونانية واللاتينية والعبرية والعربية، وفي الفترة البيزنطية كانت صوغر مدينة إدارية
اقرأ المزيد19

كنيسة القديس (البار) لوط
لم يكن الموقع معروفاً قبل خارطة مادبا، وفي عام 1983 م تم اكتشافه، بواسطة H. Donner E.A. Knauf and حيث عثر على آثار كنيسة بيزنطية مع مغارتين يعتقد بأن لوط ابن أخ إبراهيم قد سكنهما مع ابنتيه
اقرأ المزيد20
21

برية صين
هذا الموقع يعود للحادثة المذكورة في الكتاب المقدس سفر العدد (21: 6-9) حين سلط الله الأفاعي على بني إسرائيل لتذمرهم، ومن ثم صنع موسى الحية النحاسية بحسب ما طلب الله منه لشفاء الشعب من لدغات هذه الأفاعي. تقع هذه المنطقة في الصحراء برية صين.
اقرأ المزيد22

فصائيل/ خربة فصايل
ذكر هذا الموقع يوسفيوس في كتابه حرب اليهود (Jewish war 1:21:9)، وأيضاً ذكر من قبل بعض آباء الكنيسة الأوائل، بناه الملك هيرودس الكبير الأدومي
اقرأ المزيد23

خربة العوجا
ذكرها يوسفيوس في القرن الثالث الميلادي، وذُكرت في (Peutinger Plates)، وقد ظهرت في خارطة مادبا الفسيفسائية (القرن السادس الميلادي) تحت اسم Archelais
اقرأ المزيد24

عين السلطان/ مقام النبي أليشع
ذكر هذا الموقع من قبل العديد من الرحالة اليهود والمسيحيين والمسلمين، منهم الأُسقُف يوسابيوس وبروكوبيوس من غزة، بني في هذا الموقع كنيسة مكرسة للنبي أليشع
اقرأ المزيد25

أريحا
أريحا من أقدم مدن العالم، ذكرت عدة مرات في الكتاب المقدس، ومن قبل العديد من الأشخاص اليهود والمسيحيين والمسلمين على فترات زمنية متفاوتة، في الفترة البيزنطية
اقرأ المزيد26

الجلجال
أول معسكر للعبرانيين بعد عبور الأردن ودخولهم أرض كنعان. وهنا أقيم اثنا عشر حجراً أخذت من قعر النهر كتذكار للعبور الى أرض كنعان، وفي العهد القديم تم ذكر عدة مواقع تحت اسم الجلجال،
اقرأ المزيد27

بيت حجلة – اطاد
تقع منطقة بيت حجلة غربي نهر الأردن، كلمة أطاد آرامية وتعني البيدر، عُين مكان أطاد (Coord. 197 - 136) بالقرب من عين حجلة، وكان قد ذكرها أيضاً الأُسقُف يوسابيوس في كتابه الاونوماستيكون ( On.8 : 17 - 20 )
اقرأ المزيد28

بَركة الله ليوسف
كُتب على خارطة مادبا باللون الأحمر نص "البركة من الله ليوسف "، وكانت كلماتها مقتبسة من سفري التكوين والتثنية ، وتنص عبارات البركة على التالي (مترجمة بتصرف):" يوسف، الله باركك حين بارك أرضك، التي تعطيك كل شيء، ومرة أخرى مباركة من الرب أرضه".
اقرأ المزيد29

الحدود الشرقية لليهودية
الحدود الشرقية لليهودية، وهذا النص مقتبس من الأُسقُف يوسابيوس ( Eus.O 14:7 )الخارطة أعلاه تبين حدود اليهودية كاملة كما كانت معروفة زمن البيزنطيين.
اقرأ المزيد30

عقربة – عقربيم
يعرف الآن موقع عقربيم ببلدة "عقربة" وتقع في الجنوب الغربي من مدينة نابلس وتبعد عنها حوالي 16 كيلومترا.
اقرأ المزيد31

شيلوه / شيلون
ذكرت في الكتاب المقدس في صموئيل الأول ، وفي كتابات بعض الرحالة المسيحيين الذين زاروا الأماكن المقدسة، وتعرف الآن باسم خربة شيلون، الواقعة جنوب نابلس وتبعد عنها حوالي 18 كيلومتراً، وتقع على الطريق الرئيسي الواصل بين القدس (أورشليم) ونابلس.
اقرأ المزيد32

نيابوليس – نابلس
تعرف الآن بمدينة نابلس التي تأسست عام 73م. من قبل الامبراطور فيسباسيانوس (Vespasianus)، بعد أن دمر الرومان الهيكل في أورشليم 70م،
اقرأ المزيد33

جبل جرزيم وعيبال
جبل عيبال وجبل جرزيم يظهران مرتين في خارطة مادبا بالقرب من نابلس، ومرة ثانية بالقرب من أريحا في الجهة الشمالية الغربية منها ، لقد ثبت الأُسقُف يوسابيوس المكانين بالقرب من أريحا مضيفاً الملاحظة التالية " يُظهر السامريون المكانين بالقرب من نابلس
اقرأ المزيد34

سوخار _ عسكر
ذُكرت سوخار في الكتاب المقدس، وذَكرها الأُسقُف يوسابيوس ( 164:1-4 )، كما ذكرها العديد من آباء الكنيسة الأوائل والرحالة ، تعرف الآن باسم "عسكر" القريبة من نابلس (Coord. 177.180)،
اقرأ المزيد35

قبر يوسف
ذكر هذا الموقع من قبل الأُسقُف يوسابيوس (54 :23 – 24)، ومن قبل بعض الكتاب اليهود والمسيحيين والمسلمين. يعرف المكان الان باسم قبر يوسف (coord 177 – 180) والذي يقع شرق مدينة نابلس القديمة.
اقرأ المزيد36

تل بلاطة
كانت تدعى سالومياس (Salumias) – شكيم- Shechemأخذ هذا النص من الأُسقُف يوسابيوس (On. 150: 1-7) يُعرف الموقع الآن تحت اسم تل بلاطة التي تقع بالقرب من نابلس (شكيم) من جهة الشرق. (coord 176 - 180)،
اقرأ المزيد37

بير يعقوب
ذكر بير يعقوب في الكتاب المقدس وفي الكتابات المسيحية منذ القرن الرابع الميلادي، تم تعيين الموقع بالقرب من بلاطة (coord 177 - 179 ) ،
اقرأ المزيد38

دوثيم / دوثان تل دوتان
ذكرت في الكتاب المقدس وهو المكان الذي وجد يوسف اخوته يرعون غنمهم عندما أرسله والدهم يعقوب، قام يوسابيوس بتعيين الموقع ( Eus. On. 76: 13-15) ، والموقع يعرف الآن "تل دوتا" (coord. 172 – 202 (، الذي يبعد عن جنين حوالي 8 كم باتجاه الجنوب الغربي.
اقرأ المزيد39

سبط أفرايم
يشوع 16 :5(5) وَكَانَ تُخُمُ بَنِي أَفْرَايِمَ حَسَبَ عَشَائِرِهِمْ. وَكَانَ تُخُمُ نَصِيبِهِمْ شَرْقًا: عَطَارُوتَ أَدَّارَ إِلَى بَيْتِ حُورُونَ الْعُلْيَا.
اقرأ المزيد40
41

سفر التثنية 33: 12
هذا النص مأخوذ من سفر التثنية، والعبارة المكتوبة موجهة من موسى النبي الى سبط بنيامين عندما أعطاه البركة، ( التثنية 33 :12 ) 12وَلِبَنْيَامِينَ قَالَ: «حَبِيبُ الرَّبِّ يَسْكُنُ لَدَيْهِ آمِنًا. يَسْتُرُهُ طُولَ النَّهَارِ، وَبَيْنَ مَنْكِبَيْهِ يَسْكُنُ».
اقرأ المزيد42

سبط بنيامين
حدود سبط بنيامين كما تم تحديده، مع ملاحظة بأن أورشليم والتي كانت تدعى يبوس هي من ضمن أراضي سبط بنيامين.
اقرأ المزيد43

"عفرون - "الطيبة – عفرة
ذكر هذا الموقع في الكتاب المقدس، وذكرت من قبل يوسابيوس في Onomasticon ( Eus. On. 90 : 18f) و ( 28: 4f ) ،وأيضاً في كتاب Jewish war ليوسفيوس ،
اقرأ المزيد44

رِمّون
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (Eus. On. 144: 11f) ، وحدد مكانها عند بلدة "رمون" التي تقع شرق بلدة بيتين وتبعد عنها بحوالي 5.5 كم (coord. 178 - 148) ، ورد اسم رمون عدة مواقع في الكتاب المقدس وفي اكثر من مكان، مثل ريمون فارص ، عين رمون وغيرها.
اقرأ المزيد45

بيت إيل (لوز) – بيتين
ذُكر هذا الموقع في الكتاب المقدس عدة مرات، وفي كتاب Onomasticon للأُسقف يوسابيوس (Eus. On. 40: 20-24 and 120: 8-10) ، وأيضاً في كتابات العديد من الرحالة الذين زاروا هذه المنطقة، وكذلك آباء الكنيسة الأوائل.
اقرأ المزيد46

وقع تعذر تحديد مكانه حتى الآن
لقد تعذر التعرف على هذا الموقع نتيجة التلف الذي أصاب الفسيفساء.
اقرأ المزيد47

ايلون - يالو
ذكر الأُسقُف يوسابيوس أيضاً هذا الموقع (Eus. On. 18: 13-16) ، وعندما تُرجم الاسم من اليونانية كما جاء في خارطة مادبا أصبح ( Ailamon) ، ولم يتم تثبيت الموقع في اتجاه الشرق من بيت ايل كما عينه الأُسقُف يوسابيوس ،
اقرأ المزيد48

جفنة
ذكرها يوسفيوس في كتابه حرب اليهود ( 3: 5 الجزء الثالث ) ، لم تُذكر في الكتاب المقدس ، تم تعيين الموقع (coord. 168: 16) على أنها بلدة جفنة التي تقع شمال مدينة البيرة وعلى بعد 6 كم منها.
اقرأ المزيد49

رامة – الرام
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (On. 144:14 f ) وذكرت في الكتاب المقدس ، تعرف الآن ببلدة رامة( coord. 172 - 140) شمال القدس (أورشليم)وعلى الطريق التي تربط القدس (أورشليم)بنابلس ( نيابولس).
اقرأ المزيد50

جبعون - الجيب
ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات، وأيضاً الأُسقُف يوسابيوس ( Eus On. 66: 11 -6)، والموقع يعرف الآن باسم "الجيب".
اقرأ المزيد51

رنتيس
ذُكرت رنتيس في الكتاب المقدس في عدة آيات، وعرفت باسم Armathem/ Ramathaim Aremathia، ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (Eus. On. 32: 21 - 23 ) وفي ( 144: 27 -29 )،
اقرأ المزيد52

جثسيماني / الجثمانية
ذُكر هذا الموقع في الكتاب المقدس عدة مرات، وأيضاً ذكر من قبل العديد من الحجاج المسيحيين، يعرف هذا الموقع لغاية الآن باسم الجثمانية (معصرة الزيتون) الواقع في جبل الزيتون الذي يشرف على القدس (أورشليم) من الجهة الشمالية الشرقية.
اقرأ المزيد53

جر الميل الرابع
إشارة الطرق الرومانية للميل الرابع، وهي عبارة عن محطة استراحة على الطريق التي تربط بين القدس (أورشليم) وعمواس واللد.
اقرأ المزيد54

حجر الميل التاسع / خربة الطرم -خربة اللطاطين
إشارة الطرق الرومانية للميل التاسع، وهي محطة على الطريق الرومانية بالقرب من بيت حورون الفوقا- Bethoron، ويعتقد بانها خربة اللطاطين.
اقرأ المزيد55

بيت حورون – بيت عور
ذُكرت بيت حورون في الكتاب المقدس عدة مرات (حوالي عشرون مرة)، تعرف الآن ببيت عور، وهناك بيت عور التحتى وبيت عور الفوقا، وكما ذكرها يوسابيوس والعديد من الرحالة.
اقرأ المزيد56
57

مودين / موديم / موديثا
اسم الموقع “موديم / مودين" ويعرف الآن باسم موديثا والتي كانت مكان يخص المكابيين ، وحدد المكان في منطقة الراس بالقرب من ميديا ( coord 150 - 149 ) والتي تبعد حوالي مسافة 12 كم شرقي مدينة الرملة.
اقرأ المزيد58

حاديد
ذكرت في سفر المكابيين الأول وأيضاً ذكرها الأُسقُف يوسابيوس في كتابه (Antiquities 8: 6: 4 page 203) وفي ( Esu. On.24: 24 f) حيث حدد الموقع بقرية ب " حاديد" (coord 145 - 152 ) والتي تقع على بعد خمسة كم شرقي مدينة اللد .
اقرأ المزيد59
60
61

اللد
سميت باسم (Diospolis) زمن الامبراطور الروماني سبتيميوس سفيريوس (Septimius Severus) (193 – 211) م، تعرف الآن باسم اللد (coord 140 - 151) ذكرت المدينة في عدة مصادر تاريخية، ظهرت في خارطة مادبا بدون سور من حول المدينة.
اقرأ المزيد62

السافرية
السافرية لم تظهر في الكتابات والمصادر البيزنطية، ولكنها ظهرت في الكتابات في الفترة الصليبية
اقرأ المزيد63

بيت داجون / بيت دجن
ذكرت بيت دجن / بيت داجون عدة مرات في الكتاب المقدس ، وذكرها الأُسقُف يوسابيوس (50:15f) Eus On. ، تقع في الجهة الشمالية الغربية من اللد وتبعد عنها حوالي 6 كم.
اقرأ المزيد64

سبط دان
اسم دان باللغة العبرية يعني "قاضي" أي الذي يدين، ولم يكن لهم راحة ولا سلام في مكان سكناهم وكان لهم أصغر مساحة بين الاسباط الأخرى وكثيراً ما تنازع معهم الكنعانيون أهل البلاد الأصليون،
اقرأ المزيد65

لماذا استوطن دان عند السفن
وردت هذه العبارة لماذا استوطن دان عند السفن – أي استوطن واستكان في فسيفساء خارطة مادبا، وهي مقتبسة من نشيد دبورة في سفر القضاة ( القضاة 5 :17 )
اقرأ المزيد66

مزار القديس (البار) يونان
موقع يظهر في خارطة مادبا كمزار " للقديس يونان" له قبة حمراء، وبرجان، وهناك عدة مزارات مكرسة للقديس يونان مثل مزار القديس (البار) يونس بالقرب من صرفند في الجهة الجنوبية الغربية من صيدا، وتل يونس 5كم جنوب يافا، وأيضاً بالقرب من أشدود.
اقرأ المزيد67

موقع غير محدد، وقد يكون عين تاب في "كفر تاب"
هذا الموقع غير محدد مكانه بشكل قطعي، ولكنه ذكر في كتب التراث العبرية، والاسم يعني " عين الماء الطيبة"، وقد يكون الموقع هو خربة " كفر تاب" وتقع على بعد أربعة كم من شرق الرملة
اقرأ المزيد68

جت
"جت" هي إحدى مدن الممالك الفلسطينية الخمسة التي كانت قائمة في الجنوب الغربي من فلسطين، وهي جت، عقرون، اشدود، عسقلان، وغزة وقد ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات،
اقرأ المزيد69

يبنه / يمنيا / يبنئيل
ذكرت في الكتاب المقدس في سفر يشوع تحت اسم يبنئيل، بعد تدمير الهيكل في أورشليم (القدس (أورشليم)) عام 70م من قبل الرومان بعد ذلك تجمع يهود السنهدريم في يبنه ( يبنئيل) وأصبحت مركزاً مهماً لهم حيث تواجد هناك معلموهم مثل الرابي جملئيل والرابي يوحنان بن زكَّي،
اقرأ المزيد70

حقل الدم
هو مكان الحقل الذي تم شراؤه بثلاثين من الفضة التي أخذها يهوذا الإسخريوطي ثمنا لتسليم يسوع المسيح الى اليهود، وذلك بحسب ما جاء في أعمال الرسل وفي انجيل متى.
اقرأ المزيد71

تمنة
ورد اسم تمنة في الكتاب المقدس، وهو المكان الذي عنده جَزَّ يهوذا غنمه، قي الخارطة تظهر قريبة جداً من أورشليم وليس كما تظهر في موقعها الجغرافي الحالي.
اقرأ المزيد72

عنابه
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس في كتابه Onomasticon ( Eus.On. 20: 15-17 ) ، وهناك صعوبة في تحديد الموقع ، وقد تكون هي بلدة عنابة في فلسطين وتبعد عن مدينة الرملة حوالي 4كم، أو بلدة عنابة بين القدس (أورشليم) وبيت ايل
اقرأ المزيد73

عمواس
ذكرت "عمواس" ( (coord. 149-138 في انجيل لوقا 24 :13، وأيضاً من قبل الأُسقُف يوسابيوس ( Eus. On.90:15-17) ، وردت في معظم الكتابات المسيحية والرحالة للمنطقة، وفي العديد من كتابات آباء الكنيسة الأولين.
اقرأ المزيد74

جدور - خربة الشيخ علي جادر
هناك إشكالية في تحديد موقع " جدور" / "جديرات" ذكرها الأُسقُف يوسابيوس ( Eus. On. 68:22f ) ، وتبعد حوالي عشرة أميال على الطريق بين اللد وبيت جبرين وهي قرية كبيرة ،
اقرأ المزيد75

افراثا – منطقة بيت لحم
افراثا تعني المنطقة المثمرة باللغة الآرامية وهي منطقة بيت لحم وقد ميزت في خارطة مادبا باللون الأحمر، وفيها يوجد قبر راحيل زوجة يعقوب وقد ذكرت في الكتاب المقدس وفي كتابات العديد من الرحالة.
اقرأ المزيد76

الرامة
ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات ، ويفترض أن تكون بالقرب من بيت لحم على الطريق بين أورشليم الى بيت لحم، وقد تم حديثاً 1921 م بناء مستعمرة سميت باسم رامات راحيل وكانت عبارة عن موقع بلدة بيزنطية
اقرأ المزيد77

بيت لحم
معنى كلمة بيت لحم هو بيت الخبز وهي بلدة صغيرة تقع في جنوب أورشليم (القدس)، ولد فيها الملك داود ويسوع المسيح، واحيانا كانت تدعى بيت لحم اليهودية أو بيت لحم أفراتا أو افراتا لخصوبة أراضيها،
اقرأ المزيد78
79

تقوع
ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات، ومن قبل الأُسقُف يوسابيوس (Eus. On. 86: 12: -14)، وهي مكان مولد النبي عاموس، تظهر تقوع في خارطة مادبا وبها كنيسة قد تكون مبنية فوق قبر النبي عاموس.
اقرأ المزيد80

بيت صور
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (Eus. On. 52: 1-5) والعديد من المؤلفين المسيحيين لعلاقتها الوثيقة مع نبع القديس فيليبس والتي تم تعميد خصي وزير ملكة الحبشة فيها، والتي تقع في الجهة الشمالية الغربية من بلدة حلحول ، وبالقرب من خربة الطبقة، على الطريق التي تربط بين أورشليم وغزة.
اقرأ المزيد81

مقام القديس فيليبس
يعتقد بأن القديس فيليبس قد عمّد خصي وزير لكنداكة ملكة الحبشة عند عين يائيل على الطريق الرومانية بين القدس (أورشليم) وغزة وهناك موقع أخر يعتقد بأن عماد وزير ملكة الحبشة قد تم في منطقة بيت صور بالقرب من حلحول.
اقرأ المزيد82

ممرا
ذكرت "ممرا" في الكتاب المقدس عدة مرات وحدد موقعها عند مدخل "حبرون (الخليل)، وذكرها يوسفيوس في كتابه حرب اليهود في أوتوماستيكون (On. 6: 8-16 ) ،
اقرأ المزيد83

سوكو / سوكوه
حدد موقعها الأُسقُف يوسابيوس (On. 156: 18-20 ) و جون موسكوس (John Moschus ) وعين الموقع عند خربة عباد ( coord. 148 - 120) تبعد 3 كم من الجنوب الشرقي من قرية زكريا.
اقرأ المزيد84

مقام القديس (البار) زكريا
لم يَذكر الكتاب المقدس أي مكان أو موقع باسم بيت زكريا، ولكن ذكرت فيه أسماء اشخاص معروفين، أما موقع بيت زكريا فقد ذُكر في العديد من الكتابات المسيحية،
اقرأ المزيد85

خربة صافية / تل الصافي
هذا الموقع عبارة عن قرية بيزنطية وقد تكون هي خربة الصافية وتبعد حوالي 1كم عن موقع تل الصافي وهي ضمن منطقة جت التوراتية، ولم تذكر في المصادر القديمة.
اقرأ المزيد86

مُورَشَة جَتّ / خربة أم البصل
"مورشة جت"، والاسم يعني "القريبة من جت"، وكانت مسقط رأس ميخا النبي (ميخا 1: 14). ويقول عنها القديس جيروم (ايرونيموس) (من القرن الرابع الميلادي)
اقرأ المزيد87

بيت جبرين
بيت جبرين (coord,140-112)، الكتابة على خارطة مادبا مدمرة باستثناء وجود حرف واحد، يوجد سور يحيط بالمدينة ولها ثلاثة أبراج، وفيها طريق يقطع المدينة من الشمال الى الجنوب وفي نهاية الطريق ينحدر نحو الغرب وثم نحو الجنوب، في منتصف المدينة هناك كنيسة كبيرة.
اقرأ المزيد88

عقرون
ذُكرت عقرون في الكتاب المقدس عدة مرات كما ذكرها الأُسقُف يوسابيوس في كتابه اونوماستيكون On. 22: 6-10)).كانت عقرون واحدة من مدن الممالك الفلسطينية القديمة، والاسم يعني «استئصال»، وموقعها الآن قد يكون بلدة "عاقر".
اقرأ المزيد89

أشدود
اشدود من مدن الممالك الفلسطينية القديمة تقع على ساحل البحر الأبيض المتوسط وهي ميناء، ذكرت في الكتاب المقدس.
اقرأ المزيد90

اشدود – الميناء
وهي موقع ميناء أشدود التاريخي، وعرفت أيضاً باسم مينا القلعة زمن حكم الصليبيين، ويظهر في خارطة مادبا بأن هناك في المدينة شارع رئيسي يمتد من الشمال الى الجنوب، كذلك تظهر كنيسة في وسط المدينة.
اقرأ المزيد91

عسقلان
ذكرت عسقلان عدة مرات في الكتاب المقدس، وفي كتابات الأُسقُف يوسابيوس ( On. 22: 15-18)، كما ذكرت في الكتابات اليهودية والمسيحية والإسلامية، وهي إحدى مدن الممالك الفلسطينية القديمة،
اقرأ المزيد92

مقام الشهداء المصريين
ذكر الأُسقُف يوسابيوس موقع الشهداء المصريين الثلاثة في كتابه "شهداء فلسطين"، وأيضاً ذكرهم الرحالة (The Piacenza) حيث ذكر ثلاثة أسماء لشهداء مصريين
اقرأ المزيد93

خربة مامبسيس /كرنوب
مامبسيس (المعروفة أيضاً باسم ممشيت / كرنوب) ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (On.8:8)، ولم تذكر في الكتاب المقدس، وهي المدينة المسورة الوحيدة للأنباط، وتقع على الطريق الرئيسي جنوب فلسطين عبر فونون إلى البتراء،
اقرأ المزيد94

قصر الفيفا
حامية رومانية بيزنطية، ورد ذكرها في السجلات الإدارية البيزنطية القديمة، تعرف الآن باسم قصر الفيفا ( Feifa) ( coord 192 - 038) تبعد حوالي 4 كم جنوب موقع الصافي في غور الصافي.
اقرأ المزيد95

تمارا - عين تمرا / العروس
ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (On. 8: 7-9) والموقع عبارة عن محطة طرق رومانية بيزنطية تقع جنوب البحر الميت بالقرب من عين الماء ، و ذكر الموقع أيضاً Mittmann S. على أنه يقع جنوب البحر الميت.
اقرأ المزيد96

موا
الموقع عبارة عن حامية رومانية بيزنطية، ويعرف باسم "موا عواد"، ويبعد عن فينان حوالي 32 كم في الجهة الجنوبية الغربية .
اقرأ المزيد97

البرية / صحراء سين - (سيناء)/ (المن والسلوى)
هذه الكتابة التي ظهرت في الخارطة تقول "برية (صحراء) سين، أي صحراء سيناء، حيث أُنزل المن والسلوى" وهي مأخوذة من نصوص الكتاب المقدس
اقرأ المزيد98

رفيديم
هذه الكتابة مأخوذة من الكتاب المقدس، وتروي قصة الحرب بين العماليق وبني يعقوب (إسرائيل) عند خروجهم من مصر، موقع رفيديم غير متفق عليه لغاية الآن، لكن الأُسقُف يوسابيوس (On. 142:22 -25) عينه عند جبل حوريب في وادي فاران في سيناء
اقرأ المزيد99

من دان الى بئر سبع
عبارة" من دان الى بئر سبع" وردت في الكتاب المقدس عدة مرات، وهي ترمز الى كافة أرض كنعان، مملكة إسرائيل ومملكة يهوذا، التي استوطن فيها (الأسباط) أبناء يعقوب، أي من أقصى الشمال (دان) الى أقصى الجنوب (بئر سبع).
اقرأ المزيد100

عراد
"عراد" ذكرها الأُسقُف يوسابيوس (Eus. On. 14: 1-3) ، وذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات.
اقرأ المزيد101

عصمون – "عين القصيمة"
الاسم عبري / آرامي ويعني "قوي"، وهي مدينة تقع في الصحراء جنوب فلسطين ومحاذية لحدود مصر وقريبة من موقع قادش برنيع عند "عين القصيمة". ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات.
اقرأ المزيد102
103

يتير - خربة عتير
يّتير (Jattir)، ذكرت في الكتاب المقدس عدة مرات وذكرها الأُسقف يوسابيوس (Eus, On. 88: 3ff and 108: 1-4) ، ولكن هناك إشكالية في تحديد موقع هذا المكان،
اقرأ المزيد104

اليوزا – الخلصه
لم تذكر في كتاب أونوماستيكون للأُسقف يوسابيوس، ولكنها ذكرت في العديد ممّا كتبه الرحالة العرب والأجانب، تأسست من قبل الأنباط في القرن الثالث قبل الميلاد،
اقرأ المزيد105
106

أوردا
لم يحدد موقع أوردا بشكل نهائي، ويعتقد أنها كانت موقعاً هاماً في الفترة البيزنطية، وكان فيها مركز أسقفي نشط تابع لمنطقة “جرار"، وقد وجد في جنوب تل جاما آثار رومانية بيزنطية،
اقرأ المزيد107
108

هوج – أوغا
زمن الرومان والبيزنطيين كانت تدعى أوغا (Oga)، تم تدميرها من قبل البدو زمن الحكم العثماني وأعيد بناؤها حوالي عام 1880م
اقرأ المزيد109
110

اسم الموقع ليس واضحا لتلف الفسيفساء
لم يتم التمكن من معرفة اسم الموقع نتيجة تدمير الفسيفساء.
اقرأ المزيد111

سوبيلا – خربة الزبالة
موقع سوبيلا مذكور فقط في خارطة مادبا الفسيفسائية، والموقع يتطابق مع موقع خربة الزبالة (coord. 125 - 091) ، ويبعد حوالي 22 كم غرب ظاهرية الخليل.
اقرأ المزيد112

بيثا جيديا
الموقع ذكر فقط في خارطة مادبا الفسيفسائية، ويقع عند خربة الجندي (coord. 113-092) ، حوالي 4 كم شمال تل "أبو هريره"، و يبعد حوالي 12كم عن غزة باتجاه الجنوب الشرقي.
اقرأ المزيد113
114

ثاباثا
Thauatha أو Tabatha "ثاباثا" ، تم تعيينها عند خربة أم التوت، والتي تقع جنوب وادي غزة وتبعد عنه حوالي 2.5 كم ، وهي مكان ميلاد القديس هيلاريون ( 271 - 291)م ، توفي في قبرص ،
اقرأ المزيد115

سيانا - خربة سيهان
ذكر هذا الموقع فقط في خارطة مادبا الفسيفسائية، ثبت مكانها بالقرب من موقع خربة سيهان (coord. 105-95) ، تبعد عن غزة باتجاه الجنوب الشرقي بمسافة حوالي 6 كم.
اقرأ المزيد116

مدمنة – خربة الزبالة
ذكرت في الكتاب المقدس في سفر يشوع 15 :31(31) وَصِقْلَغَ وَمَدْمَنَّةَ وَسَنْسَنَّةَ، اسم دمنة آرامي تعني المزبلة، تعرف الآن باسم (خربة أم الدمنة).
اقرأ المزيد117

خربة سوق مازن
ظهر اسم Sykomazon في الوثائق التنظيمية البيزنطية وأيضاً في الترجوم الأورشليمي، ويعرف الموقع الآن "بخربة سوق مازن" التي تقع على بعد حوالي 11 كم جنوب غرب غزة، وتظهر في خارطة مادبا كنيسة داخل البلدة.
اقرأ المزيد118

غزة
تأسست مدينة غزة منذ القرن الخامس عشر قبل الميلاد، وهي من المدن الفلسطينية الرئيسية والعريقة، كانت إحدى مدن الممالك الفلسطينية الخمسة، وجد فيها آثار كنعانية، ومعابد وثنية، وكانت مركزا تجاريا هاما على مر العصور،
اقرأ المزيد119

ميوماس / منطقة الرمال
ميوماس (منطقة الرمال) وهي منطقة ميناء غزة، تبعد حوالي 4 كم عن غزة القديمة، سكن فيها أسقف غزة ليكون بعيداً عن غزة القديمة والتي كان معظم سكانها وثنيين عند بداية المسيحية.
اقرأ المزيد120

مقام القديس فكتور
يقع مقام القديس فكتور بين غزة القديمة ومنطقة ميناء غزة (الرمال)، وصف الرحالة Piacezaقبر القديس فيكتور، أما خارطة مادبا الفسيفسائية تبين كنيسة صغيرة وجميلة لها سقف من القرميد الأحمر.
اقرأ المزيد121

مقام القديس هيلاريون – دير البلح
يرجى الرجوع الى موقع ثاباثا أعلاه رقم (114)، حول القديس هيلاريون .
اقرأ المزيد122

رفح
كانت رفح نقطة حدودية بين مصر القديمة وفلسطين وتطل على البحر، لا يظهر منها في خارطة مادبا سوى الحرف الأول من اسمها ( . (P
اقرأ المزيد123

بتيليون –قرب تل الشيخ زوَيِّد
قد يكون موقعها بين رفح والعريش، وتعرف الآن باسم تل الشيخ زويد، يظهر في خارطة مادبا معبد وثني مبني على تلة تم تحويله من قبل الراهب هيلاريون الى كنيسة في بداية القرن الرابع الميلادي.
اقرأ المزيد124

الحدود بين مصر وفلسطين
وذكر الأُسقُف يوسابيوس (On. 50: 18-20) بأن حدود السيطرة المصرية على فلسطين، تقع بالقرب من قرية "بيت تفوح" Thaffu(Bethaphou )، يرجى ملاحظة هذه الحدود كانت تتغير من وقت الى آخر حسب موازين القوى آنذاك.
اقرأ المزيد125

رينوكورورا – العريش
رينوكورورا ( Rhinokorura) تقع بالقرب من العريش ، عند بداية وادي العريش ، عرفت في الفترة البيزنطية وما بعدها، وذكرت من قبل يوسفيوس في كتابه حرب اليهود ( Jewish war I:14 : 2 page 277)؛IV: 11 : 5 page 662 وأيضاً في (Peutinger Plates) ،
اقرأ المزيد126

خربة الفلوسية – أوستراكاين
موقع أوستراكاين يتطابق مع خربة الفلوسية، كانت مركزاً اسقفياً في القرن الرابع الميلادي، وبحسب التقليد الموروث فالمكان مرتبط بالنبي حبقوق، وبالرسول سمعان.
اقرأ المزيد127

قاسين / القيس
هذا الموقع يقع بالقرب من مقام " Zeus Kasios"، ذُكر عدة مرات في المصادر البيزنطية،
اقرأ المزيد128
129
130
131
132
133
134

فليوسيوم – سن
مدينة فليوسيوم تقع على الجهة الشرقية من فرع نهر النيل فليوسيوم، وقد ذكرت عدة مرات في المصادر اليونانية والعربية، اشتهرت بصناعة النسيج،
اقرأ المزيد135

نيقيوس / نيكيو
مدينة نيقيوس كانت تعرف باسم نخو وعند اليونان باسم نيقيوس أو نيكيو، كان منها الأُسقُف يوحنا النخو، وتم التعرف على بعض الشهداء من مصادر الكنيسة القبطية، مثل سرافيم، اسحق دفري، مكاريوس الأنطاكي، ثيودوروس، ستراتيلاتس وغيرهم.
اقرأ المزيد136

أثريبس - تل الأثريب
مدينة أثريبس التاريخية تعرف الآن باسم تل الأثريب القريبة من بنها العسل، تظهر في خارطة مادبا حولها سور ولها برجان وفي داخل السور يوجد بازليكا، ويظهر للمدينة بابان أحداهما مرتفع مما يعني بأن المدينة مبنية على هضبة صغيرة،
اقرأ المزيد137

سترويتس – تل بليم
مدينة هيراكليوبوليس أصبحت فيما بعد مقاطعة ودعيت سترويتس، وتدعى الآن تل بليم، وكانت مركزاً اسقفياً منذ القرن الرابع، يوجد بالقرب منها أديرة وكنائس.
اقرأ المزيد138

تانيس / تل الحجر
تانيس أو سان الحجر هو الاسم اليوناني للموقع الأثري الهام في دلتا النيل الشمالية الشرقية في مصر، وموقع المدينة يحمل نفس الاسم، ويقع على فرع النيل تانيتيك.
اقرأ المزيد139

تمنى الأمديد
تمنى الأمديد ( تمويس) (Thmuis ) تقع جنوب غرب تانيس – سان الحجر، ذكرت في عدة مراجع بيزنطية وغيرها في عصور متقدمة وكانت مركز أسقفي منذ القرن الثالث الميلادي،
اقرأ المزيد140

ثيننسوس / كوم أو تل تنيس
موقع ثيننسوس / كوم أو تل تنيس وهي مدينة على الساحل في بحر / بحيرة منزلة وكانت عبارة عن ميناء تجاري وتقع على جزيرة صغيرة، ذكرت في العديد من المصادر العربية واليونانية، وقد تكون قد ذكرت أيضاً في الكتاب المقدس تحت اسم بلاد صوعن.
اقرأ المزيد141

سايس
تقع سايس بالقرب من كفر الزيات، وكانت مركزاً اسقفياً منذ القرن الرابع الميلادي، في خارطة مادبا يظهر فقط الاسم وفرع نهر النيل حيث أُتلفت الأجزاء الأخرى.
اقرأ المزيد142
143
144

هيرموبولس – دمنهور
الموقع يتطابق مع موقع دمنهور ، والذي ذكر في العديد من المخطوطات البيزنطية والعربية، وكانت مركزاً إدارياً هاماً لمنطقة الإسكندرية، ومركزاً اسقفياً منذ القرن الرابع الميلادي.
اقرأ المزيد145

خورطاسو - هيرموبولس -دمنهور
وجدت هذه الفسيفساء في رامات غيث - فلسطين، وهي تمثل Chortaso ( خورطاسو) في مصر، ويظهر مبنى من طابقين ، وفيها شوارع ، وتقع على أحد فروع نهر النيل ويظهر فيه قارب،
اقرأ المزيد146
147

خيربو /الكريون
"خيربو" موقع ذكر في العديد من المخطوطات البيزنطية والعربية وتتوافق مع موقع أثري بالقرب من الكريون والقريبة من كفر الدوار – الجيزة،
اقرأ المزيد148

أورشليم– القدس (أورشليم)
تعتبر مدينة القدس (أورشليم) مركز خارطة مادبا الفسيفسائية، وفيها تفاصيل دقيقة عنها ولا تجد مثيلاً لها في أية مدينة أخرى، فالكنائس المختلفة والأماكن الهامة، وتفاصيل مهمة مثل سور المدينة وأبراجها وبواباتها المختلفة تظهر بشكل رائع في خارطة مادبا الفسيفسائية.
اقرأ المزيد149
مدينة صَرْفَتَا
هي موقع فينيقي قديم بين صور وصيدون، ارتبط في الكتاب المقدس بقصة النبي إيليا والمرأة الأرملة التي أطعمته رغم المجاعة، حيث حدثت معجزتا ديمومة الدقيق والزيت وقيامة ابنها. ذكرها الكتاب المقدس في العهد القديم (سفر الملوك الأول 17) والعهد الجديد (إنجيل لوقا 4).(1الملوك 17 :9 ) ( 9) «قُمِ اذْهَبْ إِلَى صِرْفَةَ الَّتِي لِصِيدُونَ وَأَقِمْ هُنَاكَ. هُوَذَا قَدْ أَمَرْتُ هُنَاكَ امْرَأَةً أَرْمَلَةً أَنْ تَعُولَكَ».(لوقا 4 :26 ) ( 26) وَلَمْ يُرْسَلْ إِيلِيَّا إِلَى وَاحِدَةٍ مِنْهَا، إِلاَّ إِلَى امْرَأَةٍ أَرْمَلَةٍ، إِلَى صَرْفَةِ صَيْدَاءَ.اليوم تُعرف بـ صَرَفَنْد في لبنان، مما يجعلها موقعاً ذا قيمة دينية وتاريخية.
150
zebulon
(العدد 2 :7 ) ( 7) وَسِبْطُ زَبُولُونَ، وَالرَّئِيسُ لِبَنِي زَبُولُونَ أَلِيآبُ بْنُ حِيلُونَ،
151
Acchabaron
• Acchabaron لم يُذكر في الكتاب المقدس بهذه الصيغة، ولا يوجد اسم مطابق له، أقرب الاحتمالات أنه تحريف أو صياغة يونانية لموقع توراتي مثل عكو (Acco)، خاصة أن موقعه على الخارطة في الشمال الغربي يوافق ذلك.• أهميته أنه يوضح كيف دمجت خارطة مادبا بين المواقع التوراتية المعروفة والمواقع البيزنطية المحليةتقع شمال غرب فلسطين ( ساحل البحر الأبيض المتوسط)



















